潘小文維基,家居風水

【2024年1月19日】｜D100娛樂小奶媽｜潘小文、小喇

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【建除十二直有五行嗎】十二建星吉凶

建滿平收黑，危定執黃。成開可用，閉破吉祥。中平愛，黃中危不強。建宜出行收嫁娶，定宜冠帶滿修倉，破除療病執宜捕，危本安牀閉葬良，成開作成而吉，平乃作事總。建者，健。乃氣。宜教馬牛習武行兵出行亦吉，忌架造埋葬。除者，乃除舊生象。宜服、療病、斷靈、出行、嫁娶。埋葬修葬 ...

墓碑上的"考、妣、故、先、显"，分别是什么含义？千万别闹笑话

古代墓碑上的"考"和"妣"主要指代逝去的父母，因此，如果墓碑上出现了这两个字，就说明这是为父母立的墓碑，如果没有这两个字，那么墓碑很可能不是亲生子女所制作。故在墓碑文化中，我们常常看到一个字眼"故"，其实，"故"字最初的本义是"缘故、原因"，后来逐渐扩展引申出"过去的、原来的、祖先、死亡"等多种含义。当我们在墓碑上看到"故父"、"故母"、或"故夫人"等词语时，它们都是在表达子女对逝去亲人的思念之情。虽然在用语上"故"和后面的词汇有些重复的嫌疑，但这种称呼实际上是我们祖辈流传下来的，也是墓碑文化中不可或缺的一部分，它通过简洁而朴素的方式，表达了人们对亲人的缅怀和怀念之情。先和显

追尋彩虹盡頭及罕見的倒彩虹現象

（圖片：劉家瑜提供）在我們日常生活中，彩虹常被描繪為天空中壯麗的半圓形光環，終點隱藏在遙不可及的地平線之下。然而，你有沒有想過能否找到彩虹的終點？甚至有沒有想過，為什麼我們追趕彩虹，終點卻始終離我們遙遠？首先，我們要理解的是，彩虹並非實體，而是由陽光與水滴相互作用形成的光學現象。當陽光照射到雨滴上時，會產生折射、反射和再次折射的過程，使光線分離為各種顏色，形成我們看到的彩虹。因此，儘管我們能看到彩虹的形狀和顏色，但我們實際上無法觸摸到它，更不用說找到它的「尾巴」了。另外，彩虹並非真正的半圓形，其實它是個完整的圓。因為地平線的遮擋，我們通常只能看見半圓的部分。那麼，為何我們總覺得彩虹的尾巴似乎在不停移動，就像是一條永無止境的道路？

【如何去去台灣學風水】江柏樂風水好好玩

「風水」晉代之前稱作「堪輿」，指堪察「地形、地勢、疆域」（即「地理」）行為或學問，最初是觀察地理環境、選擇決定人民聚落和居住場所一套信念。「堪輿」一詞據考證出於《淮南子》第三卷〈天文訓〉「堪輿徐行，雄音知雌。」「天文訓」會出現堪輿一詞，暗示了中國古代天文堪輿像是希臘羅馬時代占星學、天文學、地理學是宇宙論（天與地理論）一部分。堪察地理行為描述還可以回溯到《詩經》「公劉篇」，其中「逝彼百泉。瞻彼薄原，迺南岡。乃覯於京。」其中，「覯」是指「遇」，這四句是指公劉看到一片地形美景，決定建都於該地，雖然這並沒有講出什麼樣「地理」是適合居住建都。延伸閱讀… 風水學快速入門直通法陽宅風水學課程風水地理與風水禁忌台北縣瑞芳鎮風水學講座 (一)

瓊州

qiongzhou 別名海南行政區類別古地名下轄地區海南省著名景點瓊山機場美蘭機場目錄 1 歷史沿革 2 詞典解釋 3 首府歷史沿革瓊州府漢武帝元鼎六年 (公元前111)，伏波將軍路博德、樓船將軍楊僕等率師平定南越。元封元年 (公元前110），在海南島設置珠崖郡、儋耳郡。元帝初元三年 (公元前46）春罷珠崖郡，又下詔放棄珠崖郡，設置朱盧縣，隸屬交州合浦郡。東漢建武十九年 (公元43），伏波將軍馬援平定交趾，往來南海，撫定珠崖，復置珠崖縣，屬合浦郡，而省朱盧縣。明帝永平十年 (公元67)又復置儋耳縣，珠崖、儋耳二縣均隸屬於合浦郡，督於交州。